1^ Domenica di Avvento

 Don Vincenzo

Pedron:  E non si accorsero di nulla: Aprire gli occhi è doloroso. Molte persone preferiscono vivere nell’illusione piuttosto che scoprire la realtà. Preferiscono ingannarsi. Così quando Dio viene molti non se ne accorgeranno. La gente mangia, beve, si sposa e non si pone nessuna domanda; la gente mangia e beve tutto e neppure si accorge cosa mette dentro. Attenti alle bugie; non bevete tutto; non digerite tutto! Ma non vedete!? E’ già successo al tempo di Noé. E’ successo al tempo di Gesù: c’era il Figlio di Dio lì e non si accorsero di nulla. Ma dove vivevano? 
Tu non partecipare ad incontri formativi, non fare niente per conoscerti dentro, per sentire la vitalità e l’intensità della vita; cerca di non approfondire il vangelo, non darti spazi di silenzi, non porti domande che “fanno male”, quelle profonde, che ti mettono in difficoltà’; ma non ti lamentare il giorno in cui ti verrà da dire: “Sono vuoto, non provo più nulla”. “Bisognava pensarci prima; i segnali li avevi, è che non hai voluto leggerli, è che ti andava bene così. Adesso è troppo tardi”. E’ tempo di riprenderti la tua vita e di iniziare a vivere. Altrimenti non il ladro ma la depressione o l’angoscia verranno e ti distruggeranno la vita. È importante che io mi ascolti in profondità e sappia leggere l’inizio delle cose. All’inizio un fiume era semplicemente un rivolo d’acqua. Fermare un rivolo d’acqua è assai semplice. Ma fermare un fiume alla foce non è più possibile. Di fronte a certe situazioni, purtroppo, spesso bisogna dire: “Troppo tardi! Bisognava pensarci prima!”. 
Dio viene e ci incontra ogni giorno che noi lo lasciamo entrare e che lasciamo che il suo Sole illumini la nostra vita, la riscaldi, la sveli e ce la mostri. “Cristo può nascere mille volte a Betlemme ma se non nasce dentro di noi è come se non fosse mai nato”. Quante persone si sono dimenticate ciò che sono. Se sapessero che sono figli di Dio, che sono già grandi, che sono già preziosi e prestigiosi per Lui, cos’altro dovrebbero dimostrare? L’avvento è la presa di coscienza di ciò che mi abita (Dio-in-me), della mia anima che anima la mia vita. ‘

In religioso ascolto: La Solennità del Re Crocifisso celebrata domenica scorsa: il reo salvato ‘oggi’ e il Giusto innocente immolato ci garantisce la Bella Notizia che ci verrà cantata la Notte Santa, verso la quale ci incamminiamo in queste settimane,quando i pastori, considerati tra i più rifiutati e peccatori, vengono circondati dalla gloria di Dio, dagli Angeli. ‘Pace in terra agli uomini che egli ama’, e non solo agli uomini di buona volontà, è sicurezza che in ogni situazione umana anche la più fracassata c’è l’annunzio sicuro che l’amore di Dio è per tutta l’umanità. Non solo, ma evidenzia una predilezione del Bimbo Dio ai pastori disprezzati ai quali il primo invito, fino alle parole del Crocifisso Dio al bandito condannato e non per un invito, ma per una certezza. La Bella Notizia è questa: un Padre il cui amore si dà non per i meriti degli uomini, ma per i loro bisogni, non per le loro virtù, ma per le loro necessità. Gridiamolo a tutti questo Vangelo. Ripetiamo con convinzione che se sei peccatore, dei quali io sono il primo (1 Timoteo 1,15), Dio non ti condanna, anzi ti cerca con maggiore premura. Ultimamente sto scioccandoi frequentatori del Bar che incontro salendo in casa, anziano e ben conosciuto paesano: ‘Don Vincenzo, tu che sei più vicino a Dio, fai una preghiera per me!’. ‘Stai attento ‘ faccio subito notare ‘ io cerco di stare vicino a Dio, ma è Dio che sta più vicino a te che non Lo incontri più. Preghi tu per me. Dio è un Papà che s’è giocato tutto, anche il Figlio, per dirci quanto ama ogni figlio specialmente se scassato’. Sono convinto, anche se sbaglio, d’esserci attardati al vecchio annunzio che prediligeva la predicazione sul peccato e l’inferno più che proiettare il debole e smarrito di cuore nell’abbraccio del Padre. Incontro penitenti che non vorrebbero più né confessarsi né comunicarsi: sembra loro d’ingannare Dio, non solo se stessi. Sperimentare continuamente d’essere peccatori li spaventa mentre è motivo di predilezione da parte di Dio. E la stragrande maggioranza deibattezzati lascia perdere tutto visto che ‘c’è in me il desiderio del bene, ma non la capacità di attuarlo; infatti io non compio il bene che voglio, ma il male che non voglio’ (Rom 7,18-19). Davanti alla propria incapacità ci si libera dalla paura, anche dell’inferno. Siamo stati creati perché amati e per amare, non per non peccare. ‘Il mio peccato mi sta sempre dinanzi’ (Salmo 50,5). ‘Se io faccio ciò che non voglio, non sono più io che lo compio, ma è il peccato che abita in me’ Grazie siano rese a Dio per mezzo di Gesù Cristo, nostro Signore che mi libererà da questo corpo di morte’ (Rom 7,20-25). A Matteo, a Zaccheo, all’adultera’ Gesù non ha chiesto prima di convertirsi! È l’Amore che converte. Se non si è attratti dall’amore, specie da un Amore totalmente gratuito che non ti chiede altro se non d’essere accolto, è perché non è conosciuto, o perché non è sufficientemente annunziato.

A contatto oggi con fratelli musulmani mi sento a disagio notando la centralità del loro messaggio sulla misericordia, attributo divino ‘evocato più di 150 volte nel Sacro Libro, senza contare che è doppiamente rappresentato dai due Nomi divini ‘il Clemente’ e ‘il Misericordioso’ nella formula di benedizione che inaugura le Sure del Sacro Corano e che dovrebbe accompagnare tutti gli atti della vita dei musulmani’ (Yahya °Alawi). Tutta la Bibbia non è da meno e Gesù benedetto ce l’ha mostrato con tutto se stesso. Povero me! continuo ad angustiarmi quando sento dire: ‘Prima di celebrare, chiediamo perdono dei nostri peccati!’ anzicché dare il Lieto Annunzio: ‘Accolti con festa, amati e perdonati da Dio, celebriamo l’Eucaristia in rendimento di grazie al Signore’ o almeno: ‘Prima di celebrare i santi misteri, riconosciamo i peccati che mi danno morte’. E devo insistere, (perdonatemi, perdonatemi!): presentiamo il Sacramento della Misericordia come Sacramento, strumento di grazia particolarissima contro il peccato, ma non come indispensabile per la misericordia divina che ci precede. Liberiamo noi e gli altri dalla cattiva presentazione della Confessione e dal suo cattivo uso. A me interessa, confessandomi, prendere coscienza non di cosa ho fatto (domanda abituale), già perdonato, ma da quale sepolcro voglio sentirmi dire: Vincenzo, esci fuori! E al penitente mi preme esortarlo a mangiare sul serio almeno la domenica la Parola che dà luce e vita.